من هم الذين صعدوا إلى السماء ؟
تزعم الأحمدية والأحمديون أنه لم يحصل أن صعد أحد إلى السماء ولن يحصل مستدلين بقوله تعالى :" أو ترقى في السماء ولن نؤمن لرقيك حتى تنزل علينا كتابا نقرأه قل سبحان ربي هل كنت إلا بشرا رسولا "الإسراء 93
نقول إن استدلالهم باطل : لإن طلب كفار مكة من رسول الله صلى الله عليه وسلم المعجزات أنما يدل على علمهم أن للأنبياء معجزات أما قوله " قل سبحان ربي هل كنت إلا بشرا رسولا ". فلا يعني عدم إمكانية الصعود إلى السماء بل الله قادر على ذلك وقوله " قل سبحان ربي " هو تنزيه لله سبحانه عن العجز وعدم القدرة عما طلبه كفار مكة ، وإنما العجز هو في حق النبي صلى الله عليه وسلم لأنه بشر وهو كبشر لا يمكنه فعل ذلك .
أما من هم الذين صعدوا إلى السماء فهم :
1ـ الجن : كانت الجن تصعد إلى السماء وتسترق السمع .
قال تعالى :" وأنا لمسنا السماء فوجدناها ملئت حرسا شديدا وشهبا ، وأنا كنا نقعد منها مقاعد للسمع فمن يستمع الآن يجد له شهابا رصدا ". الجن 8 ـ 9
وعن ابن عباس رضي الله عنه قال :" كان الجن يصعدون إلى السماء يستمعون الوحي فإذا سمعوا الكلمة زادوا فيها تسعا " رواه الترمذي وصححه باب ومن سورة الجن.
2ـ عيسى عليه السلام :
: " إذ قال الله يا عيسى إني متوفيك ورافعك إلي ومطهرك من الذين كفروا ".آل عمران 55 قال تعالى :"
وقال تعالى :" وقولهم إنا قتلنا المسيح عيسى بن مريم رسول الله وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم وإن الذين اختلفوا فيه لفي شك منه مالهم به من علم إلا إتباع الظن وما قتلوه بقينا ، بل رفعه الله إليه وكان الله عزيزا حكيما". النساء 157 ـ 158
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث طويل لما أجتمع اليهود على عيسى عليه السلام ليقتلوه وجاء فيه : "... فأوحى الله إلى جبريل أن ارفع إلي عبدي ". تاريخ دمشق لابن عساكر 47 \ 472 ، وتاريخ بغداد للخطيب البغدادي 11\ 379
وقال صلى الله عليه وسلم : " كان طعام عيسى الباقلاء ولم يأكل شيئا غيرته النار حتى رفع ". كنز العمال 11\504
وقال ابن عباس رضي الله عنهما في حديث طويل وجاء فيه :" لما أراد الله أن يرفع عيسى عليه السلام إلى السماء خرج إلى أصحابه وهم اثنا عشر رجلا ... ". الدر المنثور عند آية (157) وابن أبي شيبة في مصنفه حديث رقم 31876
وعن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى في سورة الأحقاف 15 :" حتى إذا بلغ أشده " قال :" ثلاثة وثلاثون وهو الذي رفع عليه عيسى بن مريم عليه السلام. مجمع الزوائد للهيثمي 7\106 .
وقال علي بن أبي طالب رضي الله عنه :" وأموت لاثنتين وعشرين تمضي من رمضان ، وهي الليلة التي رفع فيها عيسى ". تاريخ دمشق لابن عساكر47 \ 480 وفيه اصبغ بن نباته ضعفه العلماء كما في ميزان الإعتدال للذهبي 1\271 ،
وقال الحسن بن علي بن أبي طالب في مناقب علي رضي الله عنه :" قتل ليلة أنزل القرآن وليلة أسري بعيسى وليلة قبض موسى ". رواه الحاكم في المستدرك وصححه وسكت عنه الذهبي حديث رقم 4688
وفي رواية البزار حديث رقم 1340 وأبي يعلي 6757 بلفظ ( وفيها رفع عيسى عليه السلام)
وقال أبي بن كعب رضي الله عنه :" لم يرم بنجم منذ رفع عيسى حتى تنبأ رسول الله صلى الله عليه وسلم رمي بها ". تفسير القرطبي 19\13 والدر المنثور للسيوطي 6\303.
و أم المؤمنين صفية رضي الله عنها صلت في المسجد الأقصى ثم صعدت على جبل زيتا فصلت عليه وقالت :" هذا الجبل الذي رفع منه عيسى عليه السلام إلى السماء ). تفسير فتح العزيز للرافعي عند تفسيره لسورة التين.
قال محمد بن الحنفية بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما :" إن عيسى لم يمت وإنه رفع إلى السماء وهو نازل قبل أن تقوم الساعة فلا يبقى يهودي ولا نصراني إلا آمن به ". الدر المنثور عند آية (159) سورة النساء .
وقال الحسن البصري :" رفعه الله إليه فهو عنده في السماء ". تفسير الطبري عند آية (55) سورة آل عمران والدر المنثور عند نفس الآية .
وقال سعيد بن المسيب :" رفع عيسى بن مريم وهو ابن ثلاث وثلاثين سنة ". مستدرك الحاكم وسكت عنه الذهبي حديث رقم 5173
وقال مجاهد :" صلبوا رجلا غير عيسى شبهوه بعيسى يحسبونه إياه ، ورفع الله إليه عيسى حيا " تفسير الطبري والدر المنثور عند آية (157) سورة النساء
3ـ محمد صلى الله عليه وسلم في رحلة الإسراء والمعراج :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"ثم أتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار أبيض يضع خطوة عند أقصى طرفه ، فحملت عليه فأنطلق بي جبريل حتى أتى السماء الدنيا ". رواه البخاري
4ـ ادريس عليه السلام :
روى ابن مردويه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم (ورفعناه مكانا عليا) قال : السماء الرابعة . الدر المنثور عند آية 57 من سورة مريم .
عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه في قوله تعالى:( ورفعناه مكانا عليا ) قال : السماء الرابعة . تفسير الطبري عند آية 57 من سورة مريم ، ومصنف ابن ابي شيبة رقم 31876
روى ابن ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما :" إن ادريس ركب بين جناحي ملك فصعد إلى السماء". الدر المنثور وفتح القدير للشوكاني عند نفس الآية.
5ـ الصحابي عامر بن فهيرة رضي الله عنه :
عن هشام بن عروة عن أبيه قال :( لما قتل الذين ببئر معونة وأسر عمرو بن أمية الضمري ، قال له عامر بن الطفيل : من هذا ؟ فأشار على قتيل ، فقال له عمرو بن أمية : هذا عامر بن فهيرة ، فقال : لقد رأيته بعدما قتل رفع إلى السماء حتى إني لأنظر إلى السماء بينه وبين الأرض ثم وضع ) رواه البخاري باب غزوة الرجيع.
أبو عبيدة العجاوي - هاني أمين
تزعم الأحمدية والأحمديون أنه لم يحصل أن صعد أحد إلى السماء ولن يحصل مستدلين بقوله تعالى :" أو ترقى في السماء ولن نؤمن لرقيك حتى تنزل علينا كتابا نقرأه قل سبحان ربي هل كنت إلا بشرا رسولا "الإسراء 93
نقول إن استدلالهم باطل : لإن طلب كفار مكة من رسول الله صلى الله عليه وسلم المعجزات أنما يدل على علمهم أن للأنبياء معجزات أما قوله " قل سبحان ربي هل كنت إلا بشرا رسولا ". فلا يعني عدم إمكانية الصعود إلى السماء بل الله قادر على ذلك وقوله " قل سبحان ربي " هو تنزيه لله سبحانه عن العجز وعدم القدرة عما طلبه كفار مكة ، وإنما العجز هو في حق النبي صلى الله عليه وسلم لأنه بشر وهو كبشر لا يمكنه فعل ذلك .
أما من هم الذين صعدوا إلى السماء فهم :
1ـ الجن : كانت الجن تصعد إلى السماء وتسترق السمع .
قال تعالى :" وأنا لمسنا السماء فوجدناها ملئت حرسا شديدا وشهبا ، وأنا كنا نقعد منها مقاعد للسمع فمن يستمع الآن يجد له شهابا رصدا ". الجن 8 ـ 9
وعن ابن عباس رضي الله عنه قال :" كان الجن يصعدون إلى السماء يستمعون الوحي فإذا سمعوا الكلمة زادوا فيها تسعا " رواه الترمذي وصححه باب ومن سورة الجن.
2ـ عيسى عليه السلام :
: " إذ قال الله يا عيسى إني متوفيك ورافعك إلي ومطهرك من الذين كفروا ".آل عمران 55 قال تعالى :"
وقال تعالى :" وقولهم إنا قتلنا المسيح عيسى بن مريم رسول الله وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم وإن الذين اختلفوا فيه لفي شك منه مالهم به من علم إلا إتباع الظن وما قتلوه بقينا ، بل رفعه الله إليه وكان الله عزيزا حكيما". النساء 157 ـ 158
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث طويل لما أجتمع اليهود على عيسى عليه السلام ليقتلوه وجاء فيه : "... فأوحى الله إلى جبريل أن ارفع إلي عبدي ". تاريخ دمشق لابن عساكر 47 \ 472 ، وتاريخ بغداد للخطيب البغدادي 11\ 379
وقال صلى الله عليه وسلم : " كان طعام عيسى الباقلاء ولم يأكل شيئا غيرته النار حتى رفع ". كنز العمال 11\504
وقال ابن عباس رضي الله عنهما في حديث طويل وجاء فيه :" لما أراد الله أن يرفع عيسى عليه السلام إلى السماء خرج إلى أصحابه وهم اثنا عشر رجلا ... ". الدر المنثور عند آية (157) وابن أبي شيبة في مصنفه حديث رقم 31876
وعن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى في سورة الأحقاف 15 :" حتى إذا بلغ أشده " قال :" ثلاثة وثلاثون وهو الذي رفع عليه عيسى بن مريم عليه السلام. مجمع الزوائد للهيثمي 7\106 .
وقال علي بن أبي طالب رضي الله عنه :" وأموت لاثنتين وعشرين تمضي من رمضان ، وهي الليلة التي رفع فيها عيسى ". تاريخ دمشق لابن عساكر47 \ 480 وفيه اصبغ بن نباته ضعفه العلماء كما في ميزان الإعتدال للذهبي 1\271 ،
وقال الحسن بن علي بن أبي طالب في مناقب علي رضي الله عنه :" قتل ليلة أنزل القرآن وليلة أسري بعيسى وليلة قبض موسى ". رواه الحاكم في المستدرك وصححه وسكت عنه الذهبي حديث رقم 4688
وفي رواية البزار حديث رقم 1340 وأبي يعلي 6757 بلفظ ( وفيها رفع عيسى عليه السلام)
وقال أبي بن كعب رضي الله عنه :" لم يرم بنجم منذ رفع عيسى حتى تنبأ رسول الله صلى الله عليه وسلم رمي بها ". تفسير القرطبي 19\13 والدر المنثور للسيوطي 6\303.
و أم المؤمنين صفية رضي الله عنها صلت في المسجد الأقصى ثم صعدت على جبل زيتا فصلت عليه وقالت :" هذا الجبل الذي رفع منه عيسى عليه السلام إلى السماء ). تفسير فتح العزيز للرافعي عند تفسيره لسورة التين.
قال محمد بن الحنفية بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما :" إن عيسى لم يمت وإنه رفع إلى السماء وهو نازل قبل أن تقوم الساعة فلا يبقى يهودي ولا نصراني إلا آمن به ". الدر المنثور عند آية (159) سورة النساء .
وقال الحسن البصري :" رفعه الله إليه فهو عنده في السماء ". تفسير الطبري عند آية (55) سورة آل عمران والدر المنثور عند نفس الآية .
وقال سعيد بن المسيب :" رفع عيسى بن مريم وهو ابن ثلاث وثلاثين سنة ". مستدرك الحاكم وسكت عنه الذهبي حديث رقم 5173
وقال مجاهد :" صلبوا رجلا غير عيسى شبهوه بعيسى يحسبونه إياه ، ورفع الله إليه عيسى حيا " تفسير الطبري والدر المنثور عند آية (157) سورة النساء
3ـ محمد صلى الله عليه وسلم في رحلة الإسراء والمعراج :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"ثم أتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار أبيض يضع خطوة عند أقصى طرفه ، فحملت عليه فأنطلق بي جبريل حتى أتى السماء الدنيا ". رواه البخاري
4ـ ادريس عليه السلام :
روى ابن مردويه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم (ورفعناه مكانا عليا) قال : السماء الرابعة . الدر المنثور عند آية 57 من سورة مريم .
عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه في قوله تعالى:( ورفعناه مكانا عليا ) قال : السماء الرابعة . تفسير الطبري عند آية 57 من سورة مريم ، ومصنف ابن ابي شيبة رقم 31876
روى ابن ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما :" إن ادريس ركب بين جناحي ملك فصعد إلى السماء". الدر المنثور وفتح القدير للشوكاني عند نفس الآية.
5ـ الصحابي عامر بن فهيرة رضي الله عنه :
عن هشام بن عروة عن أبيه قال :( لما قتل الذين ببئر معونة وأسر عمرو بن أمية الضمري ، قال له عامر بن الطفيل : من هذا ؟ فأشار على قتيل ، فقال له عمرو بن أمية : هذا عامر بن فهيرة ، فقال : لقد رأيته بعدما قتل رفع إلى السماء حتى إني لأنظر إلى السماء بينه وبين الأرض ثم وضع ) رواه البخاري باب غزوة الرجيع.
أبو عبيدة العجاوي - هاني أمين
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق
ملحوظة: يمكن لأعضاء المدونة فقط إرسال تعليق.